2014年，大学即将毕业，一个人之身抵达上海，进入了某知名婚恋网站（上市公司）干了一段日子，毕业后索性就直接留了下来……

在大城市生活久了，总感觉自己与这座城市始终是陌生的，加上父母年纪越来越大，思考再三，最终还是回到了家乡发展，不管在哪里，父母难免都会唠叨不停，我知道，其实他们不是真的催我结婚，而是担心我一个人的孤独生活；当然，在大城市的时候，也谈了一段，她老家是东北的，当提到结婚一事，她犹豫了，不是我们之间没有爱，而是两个家庭的距离真的远，我们都清楚，两个人在一起就是两个家庭的事情，也深知异地通婚的弊端，所以最终两个人还是未能走在一起……

回到贵州老家，工作两年，我再度与曾经的校友相聚认识，后来我们结婚走在了一起，也有了自己的小孩，期间从事过金融、自媒体、互联网等众多行业，跑遍了全国40多个城市，随着人际关系网的增大，眼看身边单身的人越来越多找不到对象，2018年，我依然决然创立了铜仁婚恋网，团队从最初的一个人发展到如今的近20人，会员数量突破了上万人，直营与连锁门店4家，全国陪跑婚恋企业20余家。

在婚恋网的发展过程中，我们服务的会员越来越多，但是有一部分人群我们发现比较特殊，就是户口在本地，人却在沿海一带打工的人群，也就是我们大家熟知的“打工族”，他们年后出去，年前回来，勤快一点的一年也可以赚个十几万，他们买房买车喜欢全款付，但是找对象都想找家乡人，然而工作的原因，认识的异性多数是外地人，所以愿望总是被落空……

据《尚书•大传》所载，亦或经济学者费孝通的《亲迎婚俗之研究》论文研究，都充分说明一个道理，不管是婚礼还是婚俗在中国社会中的流传及其影响都是不可抹灭的。可见，异地通婚的两个家庭，民俗文化过大，所要面临的问题矛盾冲突是不可避免的。所以这也是很多人找对象，都想找家乡人的原因，不仅是外出打工者，本地工作的人同样趋向这种选择。但是家乡的小地方，流动人口是有限的，正规的婚恋公司都相对较少，甚至可以说是没有，个别的也就是以老婆婆经营为主的传统婚介所，但因为学历、理念、能力等限制，资源极度匮乏，多数以歪瓜裂枣为主，年轻人几乎不会选择。

其实这种问题的存在，不仅仅是在贵州，在全国都是一样的，都是中华儿女，念乡情节都存在。为此，依托我们长达四年多的婚恋服务经营总结基础，我们创立了全新的婚恋品牌“念乡缘”，旨在帮助中华儿女顺利找到家乡的另一半。